由生活垃圾分类想起的......
最近江苏省城乡逐步开始实施的垃圾分类,我认为这是城市环境卫生的一个历史性的进步。纵观我国环卫管理,从古人无序的乱扔垃圾,到逐步认识到垃圾对生存环境的影响,乱扔乱放垃圾的危害,并逐步施行了许多处理垃圾的制度和具体措施,经过了漫长的历史进程。
我从小生长在溧阳城,对溧阳城的环卫还是有着一定的认知度,从上辈老人的经历到自己的亲身感受,深知溧阳环卫一路走来的不易。从爱国卫生运动到灭四害;从清理垃圾堆到家家户户“查火”;从围“灰圈”到“扒灰佬”诞生;从“摇铃佬”到“挑粪佬”,从老小区的“垃圾箱”到“垃圾房”,直到进入改革开放的岁月,溧阳的环卫事业发生了翻天覆地的变化。
下面是我由生活垃圾分类想起的一些往事,与大家共享——
当年城里的垃圾堆成山
溧阳城解放初有多座垃圾堆,这些垃圾堆是多年形成的,许多是抗战初日机轰炸溧阳城,形成断垣残壁,随着时间的流逝,居民家中的垃圾都倒在这里,逐渐成为垃圾堆场。最为著名的就是西门蛮家墩垃圾堆和东门北大街垃圾堆,当年附近居民都叫其“高墩墩”。朝鲜战争爆发后的1952年,为防止细菌战,溧阳县成立了爱国卫生运动委员会。1953年上半年,在溧阳爱卫会的率领下,各个街道动员青壮年居民,清理垃圾堆,每天都有大批居民参加,少则几十人,多则上百人。蛮家墩垃圾场为最大,整整清理了近一个多月才基本清理干净。老妈那时是街道积极分子,每天都在现场干活,直到八十多岁时,还提起当年清理蛮家墩垃圾堆的往事。
“扒灰佬” 是环卫工的雏形
其实,当年古老的溧阳城没有清洁工或环卫工,只有“扒灰佬”。因为那时,溧阳城里的居民和乡下农民一样,都烧灶头,没灶头的烧烆灶(音),烧的燃料是买来的稻草、麦秆、黄豆萁、茅柴等。烧尽的灰由“扒灰佬”来挨家挨户扒。但随着人口和居民的增加,城里吃饭的人越来越多,灶头也越来越多,扒灰佬也越来越忙。后来爱卫会和居委会在居民区的房前屋后请泥水匠用砖头砌了个“灰圈”,让附近居民把每天灶膛的草木灰倒在“灰圈”里,随后扒灰佬在清晨扒掉。从那时起,居民把家中的垃圾也倒在“灰圈”里,无疑,这“扒灰佬”成为环卫工的雏形,这“灰圈”也成为后来垃圾箱的雏形。
溧城镇成立清洁管理所
大约1965年上半年,溧城镇镇政府办了一件开天辟地的大事,成立了溧城镇清洁管理所,简称清管所,大概也就是今天溧阳市环卫处的前身。调南门菜市场主任葛建法任刚刚成立的清管所所长,主要抓六条街的“扒灰佬”的工作和溧城镇范围内所有公共厕所的清洁卫生。清管所成立后,把溧阳城所有的公共厕所的大粪卖给城郊的菜农,把收益的15%返回给六条街的居委会。这时溧城镇让每个居委会招一名有知识有文化的小青年担任街道保健员,每月的十几元工资就在返回的大粪钱里发。因此,那时没单位的“扒灰佬”一下子有了单位,后来成为事业编制的职工,这让他们万万没想到的,就如当年拖板车的搬运工,一夜过来变成交通警察一样,天下的好事竟让“扒灰佬”和“搬运工”占尽了!
“摇铃佬”是清管所的中坚
当年溧阳清管所的“摇铃佬”到底是那年那月开展工作的已无从查找,但当每天的上午九点、下午三点左右,铃声在街头巷尾响起时,各家各户的老伯伯、老奶奶,李家阿姨、王家伯娘都出来倒垃圾了。那时居民家庭装垃圾的大多是铁皮铅皮做的“洋田尺”,也有一些竹篾做的“畚箕”,垃圾主要是烧灶头产生的草木灰,烧煤炉产生的煤屎及家中养的鸡鸭屎及生活垃圾,不像现在的垃圾许多都是吃剩的饭菜,穿旧的衣服鞋袜,各类食品的包装瓶盒等生活垃圾。“摇铃佬”的这一称呼是在自然的呼唤中形成的,而且当年家家户户人人个个均叫其“摇铃佬”,当年还没有“环卫工人”这一名称。记忆中当年的“摇铃佬”大多是四五十岁的老者,手中摇的铃就是一般学校和门卫用的喇叭形的铁质或铜质摇铃,声音清脆、传的也远。垃圾车一般是两个轮胎的箱体板车,居民的垃圾就直接倒在车内,那时小街巷没有专门的清扫工,都由“摇铃佬”负责清扫。有时车内垃圾多了,车子拉起来很吃力,会有人来帮忙,来协助的一般是位大姐,她帮着推车,一边推一边摇着铃。
义务环卫工到处都是
改开前,溧阳城的人口密度是非常高的,东门、和平、码头、西门、南门、县前六条街道居委会及区域内管理着近2万人口。无疑吃喝拉撒多厕所也多,厕所多相应粪便也多,这也给附近的公社、大队、生产队带来了价廉物美的大量肥料,有道是“农田一枝花,全靠肥当家”。附近生产队大队除每年付给清管所一笔不薄的大粪钱外,还主动负责大粪的挑运和厕所的清洁卫生工作。那时的居委会的居民小组长、路边的拾垃圾佬、捉狗屎佬、拾鸡屎佬、拾香烟屁股佬,等等,都是不折不扣的义务环卫工。
|